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宋代鄂州城市布局初探（第11页）

]“正德十四年，都御史吴廷举奏迁驿于小东门外，布政周季凤、知府沈栋即驿址建为今祠。”

旌忠坊的具体位置不详，明正德“武穆另祀”

后，“其祠仍旧”

，[《湖广图经志书》卷二《武昌府祠庙江夏》。

]约在今湖北武汉市武昌区司门口一带，这里至今还有鄂王府的遗址可考。

明清时迁至东门外的岳王庙旁边植有松柏，称“岳柏”

。

出于对英雄的崇敬，民间生发出一些有关岳柏的神话。

《湖广通志》卷七七《古迹志寺观武昌府江夏县》：“岳柏，在大东门外鄂王庙墀左，围可三尺，枝干疏老不繁，人号为独柏。

每值辰戌丑未年，楚士有掇巍科者，柏预吐一奇枝。”

寺观庙宇多讲求清净、优雅，因而正是读书的好地方，有的书院和寺院其实就是一体的。

如，头陀寺有读书堂。

[《舆地纪胜》卷六六《鄂州古迹》。

]洪山东岩寺，“唐大观中建，又额曰正心书院，鄂国公尉迟读书处”

，这里环境幽静，景色宜人，“山后石刻有‘几处稻梁喧鸟雀，数声钟磬起渔樵’句”

。

[雍正《湖广通志》卷七八《古迹志武昌府江夏县》。

]南宋庆元年间（公元1195～1200年），“河阳赵淳清老架阁其上，榜曰东岩书院。”

[《湖广图经志书》卷二《武昌府寺庙》。

]

城中的黄鹄山丘陵起伏，林深叶茂，是立书院、建学校之佳处。

黄鹄山东麓有东山书院；[《湖广图经志书》卷二《武昌府学校》“东山书院”

条。

]山中有学宫；直至南宋末年，仍有文士张君寿与诸生“植屋数间于黄鹄山中学宫之后”

，聚众读书，因地当“东面日出，君寿于是榜之曰‘朝阳书堂’”

。

[刘辰翁：《须溪集》卷二《朝阳书堂记》，台北：影印文渊阁四库全书本。

]

鄂州州学，“在府治南半里，宋康定中知州王素徙郡城西”

，[《湖广图经志书》卷二《武昌府学校》。

]立于黄鹄山前。

仁宗庆历年间（公元1041～1048年），开展全国规模的兴学运动，鄂州也“大增学舍”

，[《湖广图经志书》卷二《武昌府学校》。

]形成一个占地“甚广”

的州学，内有“聪明池”

等设施。

[《舆地纪胜》卷六六《鄂州景物》“聪明池”

。

]由于战争的影响，鄂州州学几度兴废。