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文武之道一张一弛（第1页）

这种朝山风水的极品我本人也仅仅见过一次，是在江苏无锡附近郊区一位富豪的别墅。

听当地人说，此君属于为富不仁的那种类型，平日笃信风水之道，同时还是虔诚的佛教信徒，上年才在某座大庙里斥资近百万竞得了除夕的第一柱香。

我听过之后很是叹息，其实，人若不能心存善念，就算再好的风水和再有本领的菩萨也不会襄助于他的。

当年，家父常说的一句话就是风水本自心源，而风水之术本就是力求将外界的大宇宙与本心的小宇宙取得契合，世人却往往只是追求风水的技术手段，舍本逐末，迷己逐物。

这些都是题外话了，心之所至，姑妄一谈。

接下来再说案山。

朝山高，案山低，要能一目了然。

我在大陆见到，有些小区里虽然做了草坪上的突起，却只有一处，或者虽有几处，却高度相近，让人无从分辨朝案，这都是对风水学的一知半解造成的。

顾名思义，案山的形态要如几案，这几案用现代的话说勉强可以等同于茶几。

案山最好是在居所大门之外，或者在客厅的窗外，尤其是几座小案山相连最好。

如果居所门外既无朝山也无案山，那就大大的不好了，属于旷荡的格局。

即便靠山良好，但赶上个旷荡之相，正所谓后有所恃，前无所依，大格局不够均衡。

案山的形态最宜小巧灵秀，有书卷气与士人风骨。

当然，这书卷气与士人风骨都是感觉上的东西，没有绝对的标准可以参照，但小巧灵秀却是一目了然的。

相应的，不佳的案山就是那些造型臃肿、走势与房屋或整个楼盘的布局不呈平行或垂直而是斜向的，案山的堆砌与朝山一样，不可使用嶙峋怪石，这点应当切记。

总之，背后的靠山与身前的朝山、案山理应构成一个完美的平衡格局，要达到后有所恃，前有所依的效果。

中国古代的哲学、文学、医学乃至方术当中普遍都强调平衡两字，风水学也视这两字为一项重要原则，大家今后在应用风水学的时候，可能会忘记、甚至混淆很多的概念和说法（毕竟风水学是一门复杂的学问，我这里讲的也不过是大而化之、使大家能够观其大略而有所得），但如果牢记了一些最基本的原则，一般也就不会出大的错误，平衡两字就是这少之又少的最基本的原则之一，后面还会讲到。

案山

■↑山之外还有山，这些山在风水学的术语里不叫山，而叫朝案。

朝山

■↑朝山的重点，除了形态之外，还要看形态所产生的动态，或者说是朝山的走势。

■→背后的靠山与身前的朝山、案山理应构成一个完美的平衡格局，要达到后有所恃，前有所依的效果。

由山而水

明堂有水

■↓明堂最宜有水，水流最好对明堂构成弯曲环抱之态，或者在明堂之处汇流成一片池塘。