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第五章 新婚之后谢城隍(第4页)

在未有法律保护,在未有社会承认时的男女在一起,多数人必定会紧张、慌张,必定会觉得有所限制,不敢放胆,不会放心,只有正式成婚时,才会放心放纵。

新婚时间很快过,明天就是“十二朝”

,林俊山回忆起去年五月,城隍庙庙祝高立果对他解签的话,还真是“准确”

他对妻子雪诗说:“去年五月,我到城隍庙抽签,那个庙祝说得很准,说我会遇到美人会发迹,看来是真的。

我想明天是‘十二朝’,我们到城隍庙答谢城隍公的指点迷津,同时,拜访这位庙祝。”

司马雪诗说:“好吧!

我跟你一块去,我也很久没有去拜城隍公了。”

十二朝这日,林俊山、司马雪诗夫妻俩和小英到城隍庙。

庙祝高立果很高兴地接待他们。

林俊山、司马雪诗先焚香敬拜城隍公,把五种水果供敬城隍公。

然后跟庙祝高立果聊天。

林俊山说:“先生,承蒙你的指点和鼓励,也靠城隍爷的庇护,我今已经找到一个安身之处,衣食免烦忧,也结婚娶妻了。

这次来主要是感谢城隍公和先生您呀!”

庙祝高立果说:“施主甭客气。

你自有福报在身,神灵当然也加以赞叹和佑护。

所谓的‘生来命已定,何必问君平’,就是这个意思。

君平是古时的一个相命家,简直是神算。

可是,他也没有办法改变一个人的命运。

今生的命运,荣华富贵,辱衰贫贱,皆是前生修来的。”

林俊山问:“如此说,人不能改变自己的命运吗?如果是这样,他的奋斗、劳作不是白干吗?”

高立果说:“命运虽有定数,但是,人的奋斗、劳动绝对不是白干。

这里面照样有因果关系。”

林俊山说:“请先生教诲。”

高立果说:“之所谓‘为恶必灭,不灭,祖有余德,德尽必灭;行善必昌,不昌,祖有余殃,殃尽必昌。

如果你做了很多坏事,必定要受到失败灭亡的报应,如果你还是没有得到应有的下场,这就是你的祖上积德很多很广,等到这些德享用尽了,你就会失败衰亡。

如果你长期做好事,必定会得到繁荣昌盛,虽然短期内没有繁荣昌盛,这就是与祖宗做了坏事有关系,等到这些坏事报应尽了,就一定繁荣昌盛。

这里说的与上辈人有关系,其中也说到自己做好事与做坏事的因果。

不是吗?其实,就本身而言,此生若多多地做好事,必定会增加福报的,会提早走出原来所定命运困境的。

如果做坏事,就会加速消亡。

当然,通过做好事,而要改变原来那不好的命运,必须要有一定的量和度。

就是做好事一定要量多,当好事的数量达到一定的度,命运便可改善了,这就是量变到质变的道理。

做好事方面,虽然有数量可衡量,但是也有质的差别。

救众生的生命是最好最大的做好事之质。

救人一命胜造七级浮屠。

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