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第五章 新婚之后谢城隍（第5页）

浮屠就是佛塔，佛塔是用于藏那些高僧大德的骨灰盒的。

这些人在生时，做了很多好事，帮助黎民百姓排忧解难，所以功德很大，死后骨灰盒才能入住佛塔。

救人的生命理所当然功德大，救其他的生物，如狗、猪、羊、牛、鸡、鸭、鸟、蛇等等，功德也很大。

还有帮助残疾人，孤寡老人，功德也大。

再者，做好事立功德可以注意去做，但却不可能刻意去做。

刻意怕是做不了好事的。

有时候，你要做好事立功德，可是，偏偏就是没有机会，遇不到做好事的对象。

有时候，你遇到做好事的机会，却犹豫不决，机会一纵即逝，做不成好事。

所以，常怀慈悲心，顺其自然做好事即可。

慈悲就是拔苦给乐。

常助人为乐就是慈悲的行动。

做好事不刻意，还在于做好事时‘无我相、无人相、无众生相、无寿者相’，无物相。

就是做好事时，别想到我在做，为谁做，什么时间、什么地点做，做的好事是多少钱、多少物资。

如此，功德最大。

如果‘着相’做好事，功德就打折扣了。”

司马雪诗惊讶地说：“师父，原来做好事还有这么多讲究，这么深奥的道理！”

林俊山说：“先生知天知地通神灵，我一定经常来接受教诲的，也好听您指点迷津。”

高立果说：“君子问祸不问福。

敬神，求神指点，要有平静心，不可贪心。

求神指示今后面临的困难，怎样排除困难。

却不是问将来有何飞黄腾达，如何荣华富贵。

人生如旅程，生命的存在，只不过是旅行，你所在的位置只是客店而已。

你所获得的金钱、权利、财产即是过眼烟云。

生命的意义在于精神永恒。

如果能够生生世世怀慈悲心，做善事，必定精神永远快乐，就连做梦也快乐。

有的人虽死，但精神永在，人们常常怀念他，以他为榜样；有的人虽然活着，但如行尸走肉。

更有的人，害国害民，万民咒骂，这与死有何区别？！”

司马雪诗高兴地说：“师父说的是！

听您一席话，胜读十年书。”

高立果说：“小姐谬赞了。

之所谓读万卷书，行万里路。

书不可不读。

善于读书的人，必定会成为聪明人，成为对社稷有用的人。

当然，仁者见仁，智者见智。

有的读了这本书，取其帝王之术，有人取其为将为相之智，有的人则专门学那些偷奸犯科之诈。

路也要多走，三人行必有我师，何况大千世界，人才济济，事物万万千呢！