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第279章（第3页）

后来张寅知道这是唱赞美诗256

唱歌结束后，叶牧师开始讲道，他说：“今天我给大家讲一讲我从一个算命先生到一个传道人的故事吧。”

大家都很愉悦开心，专注地看着王牧师证道，王牧师接着说：

“我为什么走上算命这条路，在我出生的那个年代，老一辈的总是要找个算命师为孩子造命书，排流年，我的父亲也不例外。

当我的八字一排出来，父亲就算定我的命底刚硬，是克父、克母、克兄、克弟……的标准「克星」。

在母亲怀我十个月，我的哥哥三岁，姐姐一岁，连续得了急病死了，母亲怀我时就生病，只好到台北马偕医院住院，就在住院的时候把我生下来。

因为母亲病重，我被隔离，父亲在瑞芳小镇找了一位奶妈养我，我在奶妈家住了二十个月，母亲病好才接我回家。

回家后，母亲连续生了两个弟弟，两个妹妹，都在一岁时就死了。

果然在我七岁以前兄姐和弟妹都连续得急病死亡，我是上无兄长，下无弟妹。

在我十岁那年，父亲罹患胃癌，到我十五岁时父亲也死了。

父亲死了之后，我才真正意识到自己果真是家里的‘克星’。

从此，我开始认真研究命学，想知道为什么这么准，更重要的是想找出改变自己命运的办法，于是我到处去学习讨教。

有一次在偶然的机遇中认识了一位大6来的前辈，他过去是当官的，他把所学的一套命学原理传授给我，于是我开始见人就算，为了是想要证实命学的准确度；在那几年里我成了业余的算命师，也颇有点小名气，我便积极想要改造自己的命运，突破‘克星’命运的限制。

就在这时候突然现自己得了病，病情与我父亲一模一样，我心想，如果我和父亲一样，拖了五年又去世，这个家就会被我拖垮了。

我便想尽办法，要用命学的原理改变自己免于死，经过努力却于事无补，最后为了不拖累母亲和家人，我想选择自尽。

当我要自杀时，神竟向我显现呼召，要我一生跟随他，事奉他。

我回应他的呼召，把这将死的生命，软弱的残躯奉献给神，成为他的仆人。

很奇妙的是当我把自己放在神的手中，我的病竟然不药而愈，我一生的命运就此改变了。

我这位‘克星’成为到处宣扬福音的人，也成为神的见证人。

把我亲身的经历积极传扬出去，人若肯接受基督，生命必然得到奇妙的祝福与改变。”

王牧师看看大家，他接着讲：

“现代社会仍盛行算命的背后原因，根据调查现，关于算命的行为，现今不只是有增加的趋势，同时教育程度愈高的去算命的比率就愈多。

其实按一般的想法，应该接受现代教育愈多，对命运的看法应该比较理性，也应该比较不会去算命。

然而，根据调查分析的结果却是相反。

过去我们认为‘命运’这套理论，只能对老幼妇孺和乡卒小民产生影响，但是今日的报章杂志却告诉我们，从元人物、政界显要、民意代表、工商人士等各阶层，都有不少人沈迷在其中，若是不灵不验，‘算命’这玩意该会自然消失，为何有越演越烈的趋势？尤其在这高度文明，科学昌盛的时代还能大行其道呢？

反观今日社会的价值观、道德观、伦理观，不断的在改变，多数人以名利、地位、金钱来衡量自己的成就。

人为了追求这些虚浮的荣华富贵，往往淡化了可贵的婚姻关系，忽视了家庭幸福美满的基本原则。

加上国内这些年经济文化快的变迁，政经人士变化和异动，使人对所拥有的名利、地位、金钱和婚姻关系深觉无力掌握。

因此，为了确保明天的地位，维持今日的成就，并保有理想的婚姻和钱财。

只好依靠算命，这就是它在今日仍能兴盛的一大主因。

另一个主要因素是，命理学这些年经由许多高级知识分子深入研究、分析，推算甚至写下程序输入计算机，使‘命相学和算命学’有很大的突破，因此‘算命，相命’这一行如虎添翼，吸引许多知识分子，政界人士去尝试与接受。

加上报章杂志大肆渲染，推波助澜之下，演变成无法遏止的现象。

谁都知道一个原理，一定先有‘真’的，才有‘假’的出现。

而且‘假’的一定模仿得和‘真’的一模一样，才能达到以假乱真的目的。

这种弄假成真的技俩，一向是撒旦推销自己的手段。

如果基督徒拿不出真货，又硬说别人的是假货，那么，谁能相信你说的呢？要知道，神禁止我们去算命或相命，并非就等于告诉人没有命运或是不可信。

相反的有真产品，才会有冒牌货出现，就是因为真有命运这回事，撒旦才能从其中动手脚耍出以假乱真的花样。

　为什么算命能让人信以为真呢？如果我们能从圣经中，去查考圣经对命运真正的启示。

那么，我们就能有真理的根基来分辨真假。