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第五十一章 筑基一（第1页）

据此判断，隋候珠最终是落入秦始皇之手。

而秦始皇之后，便再无有关隋候珠的记载。

因此，史书所载的隋候珠，八成是和秦始皇一同下葬了。

小青给王九千衔来的这颗隋候珠，应该是和隋候珠有相同质地的一颗珠子。

连大小和光芒之强烈都有相似之处。

而王九千更是觉得这颗珠子，长的眼熟。

思量半天后，王九千非常震惊的发现，这颗珠子，居然和当年谛听传承给他的那颗，凝聚着上一世谛听一世修为的内丹有些相似！

难道说，这颗珠子，和那颗隋候珠，都是神佛坐化后遗留的内丹不成？

如果这么解释，倒也说得通。

毕竟，后世现世的夜明珠，都是光芒黯淡的。

丝毫没有传说中，隋候珠那样光明璀璨。

如月之照，可以烛室。

虽然，关于隋候珠的质地，有珍珠说、料珠说、自制玻璃说、萤石说、金刚石说等等。

但是，这些假说都太过牵强。

珍珠质地并不坚实，难以长时间保存。

萤石虽然有夜光的特性，但硬度较软，根本算不上是宝石级的东西。

而无论是自制玻璃，还是火山玻璃料珠，都和夜光这个特性差了十万八千里远。

只有金刚石这一种解释，还算是勉强贴切。

但是，金刚石经过日光暴晒后，在黑暗中散发出的光，是轻淡的磷光，而不是璀璨明亮的光辉。

所以，这隋候珠的质地，八成还是一种世人并未明了的材质，例如与天地灵力有关的材质。

看其形状。

内丹是最可能之物。

这颗内丹自然不是小青修行出来的东西。

但凡是有内丹留存的修行者，修为至少也应该是在结丹期之上。

无论是修士还是妖兽，都脱不开这个规则。

看来，这处充满灵气的山洞，并不是小青第一个发现的。

八成是上古某个修行者的遗留。

这颗珠子落入手中，光芒极为强烈。