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李神婆家里真的是经历过一番打斗场景,屋里乱成了一团,家具木屑溅的满地都是,而且厨柜到处都有翻动的迹象,就好像有人到她家来找东西似的。
李神婆无儿无女,没有后人,所以她的身后事倒也简单,在李村的村长带领下,村里的男人们便将她抬进了棺材,抬到我选的风水之地埋了下去。
虽说李神婆无亲无故,但是当日给她送行的人倒也不少,全村老少爷们都去了,毕竟在李神婆生前的时候,村里几乎每户人家都得过她的恩情,所以大家都觉得她是个好人,应该送送她老最后一程。
或许这就是好人的好报吧,虽然无儿无女,但却不至于草席裹尸,暴尸荒野。
料理完李神婆的后事,我并没有立即就离开,虽然我也很担心自己会不会有事,毕竟李神婆生前有过这般的千叮万嘱,但是想到她老人家无儿无女,头七时无人给她扫夜,于是我还是决定留下来,头七时给她扫完夜再走。
头七扫夜,这是我们这儿的一种习俗,在死者头七半夜凌晨得有人沿死者出殡路线扫路,简称扫夜。
之所以会有这种习俗,据说是因为死者去逝,然而会对世间诸多眷恋,徘徊不去,故有金刚持铁链、扫帚、柳条半夜自死者住宅角落开始打扫,沿出殡路线扫至坟头。
我们村里的小孩子都知道,旦凡村里死了人,头七之时,大人们就会告诉小孩今夜千万要注意,起夜床时不能跑出去,因为今晚外头在扫夜。
其实不仅是小孩,村里如果有扫夜的,就连大人们也都是不敢出去看的,因为扫夜是绝对不能冲撞的。
一来是扫夜那晚是死者的头七,死者这天晚上会回魂,二来冲撞到了扫夜之事对自己也不利,倒霉撞邪是免不了的。
据说如果在扫夜的路上撒上灶灰,扫夜的人是可以看见前面的脚印的。
头七扫夜,是老一辈流传下来的习俗,其实是否真的那晚死者会回魂,倒是没有人见过,就连扫夜人也没有见过。
当然,扫夜人也没有人会在扫夜的路上撒灶灰,因为压根就没人敢撒。
其实,头七扫夜除了是不让死者对不再对世间眷恋徘徊之外,还有其它目的,一是扫除丧事带来的霉运,二来是因为死者才头七,还尚是阴间的新魂,他们回魂夜里可能会被老鬼欺负,所以这才有了扫夜人,扫夜人手持铁链、扫帚、柳条,就好比阴间的鬼差一般,铁链就是用来索鬼的,而柳条自然就是打鬼的,寓意为死者保驾护行,等于是有了一位金刚护那新魂。
以前老时候会有专门的扫夜人,这是一门职业,里头讲究的门道很多,不过后来到解放前就没有了,因为做这行的人收入低,而且也是一门晦气的行业,所以慢慢地就没有人愿意做的。
当然,如果你问我为何会这么了解这行,其实除了我是阴阳行当里的人之外,在爷爷抓走后,我就在村里做过两三年的扫夜人!
当时爷爷抓走后,我一个人孤苦零仃,虽然老支书常会接济于我,但我还是得靠自己去赚些吃食。
当时的十里八乡除了镇里有一个张屠夫会接这种扫夜的活计外,就没有人会愿做这个了,而我自然就顺便做起了这门活计。
扫夜人的要求也不是那么简单,除了像我这样本身是阴阳行当里的人之外,另外只有两种人可以接这个活计,一种是杀猪宰羊的屠夫,此类人满身戾气,可震慑当夜周边的孤魂野鬼,另一种是孤寡命相的人,也就是八字铁硬,命克六亲,这类人本身阳气极盛,一般的孤魂野鬼是很难靠近的,不过这类人现实里比较少,而且也不会愿意接这种活,或者干脆没这个胆量。
小时候做扫夜人这种活计也有两三个年头,不过那时候或许是我还小,啥事不懂,只想着扫完路就可以拿到红包和几斗大米,所以我倒是比较大胆,什么也没有多想,无论谁家喊我扫夜,我都通通应允,也不管那坟地是在哪儿。
当然,像镇里的那个张屠夫就不同了,他就会又挑又捡的,比如人家给的好处少喽,他就不情愿,或者那坟地在远的地方、比较邪门的地方,那么就算给再多钱他也不会干。
当然,据说张屠夫以前也不会挑剔儿,只是后来听说他扫夜时看到过鬼魂,所以打那以后不好的活就不愿意干的,只做近边的活儿。
不过我做了两三年的扫夜人,倒是啥都没看见过,至于会不会有鬼魂前来,我也不清楚,也不想去知道。
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