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过了几天,哪佳跟着和尚来到一处平原,这里地广人稀,到处都是杂草小树。
“从今天开始,我要教你如何种地。”
和尚说。
哪佳吃完和尚化缘来野菜饭团说:“为什么要学种地,我吃野果也行啊。
我又不是农民,不想学种地。
我要学修行之法。”
和尚说:“修行就从种地开始,当然修行并没有具体形式。
但何事不是修行?此地原来也是良田,战乱发生后,老百姓都逃走了,这里也就成了这样,这些土地荒废了,太可惜。
我们在这里种田,也有粮食收获。”
哪佳说:“这不是我们的土地,如果原来的主人回来,要收回土地怎么办?”
和尚说:“那就还给他,我们帮他种了地,又不是坏事!”
哪佳就跟着和尚开始清理土地上的杂草,疏通水渠。
和尚捡来农具,和哪佳犁地,之后和尚买来了秧苗,教哪佳如何插秧,哪佳兴致不高,也只好跟着学习。
和尚一边插秧,一边念了个打油诗:“手把青秧插满田,低头望见水中天。
六根清净方为道,原来退步是向前。”
哪佳也学和尚,一边插秧,一边念打油诗:“修行十余载,终究梦一场。
大错已铸成,种地难还债。”
和尚退一步插一秧,秧苗插的非常整齐,哪佳插秧则歪歪倒倒非常不整齐。
和尚说:“凡人畏果,菩萨畏因。
今日种什么因,他日得什么果。
你过去十年执着追求修行的福报,欲望贪心颇重,使天魔有机可乘,才铸下大错。
今天带你种地,是为了去除懒惰的习气,也是为了磨砺你的心性,使你六根清净。”
哪佳问:“勤劳懒惰和修行有关系吗?神佛也要勤劳吗?他们不是要什么一念就造出来了吗?”
和尚说:“莫以凡人之心去思量神佛之事!
就如同蚂蚁不知人生如何,蚂蚁整天忙忙碌碌,觉得自己就是最智慧的生命了。
有人给了蚂蚁一块糖,蚂蚁心想人类给我们食物了,人类应该是天天吃糖的,人类应该不需要劳动就能获得糖,因为他们随随便便就能拿出那么大一块糖,人类每天都能变出许多的糖,真希望自己成为人。”
哪佳听完哈哈笑起来,觉的自己和蚂蚁想法差不多。
和尚又说:“修行并不是要向外去寻求什么方法,万事万物之理也不在外面。
修行人不自悟则心中无明,做事时颠三倒四,不能印证物理。
就如这田中的秧苗,自己知道如何生长,结果实,此中也有大道理。
但你的心田已乱,秧苗都插不齐,你体会到种田的快乐了吗?万物生长的道理肯定也没有去印证。”
哪佳忙说:“师父,我错了。
请您教我。”
和尚说:“种田的时候,你弯着腰,是不是感觉到很累?心里面有抱怨吧!”
“是的!
大家不都是如此。”
哪佳答。
和尚说:“劳累其实只是肉身一种感觉,又不是心累,为什么要抱怨?种地的是你的身体,而你也可以是一个旁观者。
身体上的劳累并不等于是心累。
你应当去感受身体,感受内在的能量流动,感受精气修复劳累的地方。
仅仅是感受,自己是一个旁观者。
这样劳累的苦就消失了。”
哪佳问:“为什么苦会消失,劳累不是真实存在的吗?”
“其实苦痛的感受来自于内心,你觉得劳累是对你的伤害,开始抱怨,于是就感到苦了。
一旦你成为旁观者,感觉这不是对你的伤害,痛苦就消失了。
这时反而能够静下心来观察身体的运行状态,了解身体的奥秘。
很多修炼的方法,都是从劳动中获得的灵感,总结出来的。”
未完待续……
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