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第32章 反者道之动（第2页）

指的是人们不应该将自己的内心停留在任何一种状态或境地中，而应该保持内心的自由、无所执着。

只有这样，才能真正地感受生活的美好。

而“生其心”

则是指，在内心保持无所执着的状态下，人们才能自然地生起清净的心。

这种清净的心能够让人们而更好地领悟生命的意义、实现内心的平静与自由。”

道士解说完，继续提问：“你知道性命双修吗？”

“性命双修指的是身心的全面修行。

性指人内在的道，包括心性、思想、秉性、性格、精神等；命指人外在的道，包括身体、生命、命运、物质等。

性命双修也就是指神形兼修、心身全面修炼。”

刘莲答。

“不错，人的肉体和生命是相互依存的，通过修行可以不断提升自身的精神境界和身体素质，从而达到身心健康、精神饱满的状态。

因此，性命双修不仅可以延长人的寿命，提高人的身体健康水平，还可以提高人的智慧和修行境界，使人达到真正的幸福人生（寿命很长，财富无限）。

但即使这样，性命双修依然属于旁门左道。

旁门左道是指这种修行方法虽然可以修行，只是偏离了修行正道。

在道门有一本书叫《性命圭旨》，其主要内容是阐述“性命双修”

的理论和内炼方法。

其中，“性”

指的是人的内在精神，“命”

指的是人的外在身体，因此，“性命双修”

就是指人的内在精神与外在身体同时得到修炼和提升。

在书中，作者认为人的本性是至善的，但由于后天的环境和欲望的影响，人的本性会逐渐被蒙蔽和污染。

因此，为了回归人的本性和实现生命的真正价值，作者提出了“性命双修”

的理论和方法。

在理论方面，作者提出了“天命之谓性，率性之谓道”

的观点，认为人的内在精神和外在身体是相互依存、相互促进的。

同时，作者也强调了“虚无”

、“自然”

、“中道”

等内炼的核心思想。

在内炼方法方面，作者总结了前人的内炼经验和方法，提出了“筑基炼己”

、“炼精化炁”

、“炼炁化神”

、“炼神还虚”