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第32章 佛光普照（第3页）

当昙摩大师将最后一味“众生愿”

——用万人祈福的经幡灰烬制成的药引——投入鼎中时，整个药局突然被七彩光晕笼罩。

“此丹需分三品，”

李玄真手持玉匙搅动药液，每搅三圈便结一个道印，“上者治重疾，中者养元气，下者防未病。”

他忽然望向窗外，见虎娃正领着几个孩童，用竹筒接取鼎中溢出的药雾，往村口的老槐树喷洒——那是他们自发的“护村仪式”

。

妇人抱着已能小声说话的孩子前来致谢，怀中还揣着个布包：“家里没啥值钱的，这是孩子他爹编的‘平安篮’，篮底绣着佛道两家的吉祥纹。”

明空接过篮子，发现篮沿竟缠着三教共生藤的嫩芽，不禁笑道：“施主可知，这篮子本身就是一味药？藤能通经络，竹能清心火。”

药局的后窗正对着放生池，此时水面突然浮现出莲花开合的光影，每片花瓣上都写着“康”

字。

昙摩大师望着池中嬉戏的锦鲤，忽然低诵《宝积经》中的医方偈：“善治众生，令彼病愈，皆得成就，一切种智。”

李玄真接口吟道：“人法地，地法天，天法道，道法自然——医道者，本就是天地慈悲的显化。”

三、佛道论医

（一）药圃玄机

未时三刻，药圃中央的“阴阳井”

正在自动换水，清冽的泉水从井口涌出，带着地底深处的矿物气息。

昙摩大师与李玄真各自手持玉铲，正在移栽新到的药草——左边是从普陀山请来的“观音竹”

，右边是武当山赠的“太极草”

，两株植物的根系刚一接触，便发出细微的荧光。

“佛家讲‘四大不调’致病，”

昙摩大师用禅杖画出地水火风四象，“地为骨肉，水为血液，火为体温，风为气息，任一失衡便成病苦。”

他指向正在晾晒的曼陀罗花，“此花能镇风止痉，正是调和‘风大’的良药。”

李玄真蹲下身，观察太极草的叶片：“道家说‘五行相生’，肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。

你看这草的叶脉，正好对应五脏走向。”

他摘下一片草叶，放在舌尖轻尝，“味苦入心经，色青入肝经，正好解春月的肝火上炎。”

忽然，药圃东南角传来“噗通”

声——明心不小心踩翻了装着“五行土”

的陶盆。

五种颜色的土壤混合在一起，竟在地面长出几株从未见过的植物：茎干如竹节（属木），花朵似金盏（属金），根部泛着水色（属水），叶片带着火纹（属火），土壤中还埋着小块磁石（属土）。

“妙哉！”

李玄真抚掌大笑，“这正是《淮南子》中记载的‘五运草’，需五行失衡之地才能生长。

昙摩大师，看来我们的药圃，要成为天下医家的朝圣之地了。”

（二）论医忘言

两人在药圃中央的石桌边坐下，明心献上用七叶莲露泡的云雾茶。