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他忽然看见,义学的孩子们正在光柱下追逐光蝶,每只蝴蝶翅膀上,都写着不同的美德:仁、义、礼、智、信、慈、俭、让……
四、光尘中的归心
(一)地脉新章的诞生
三个月后,三元洞成了灵山新的圣迹。
信州百姓在洞口立碑,正面刻着“三教归元碑”
,背面刻着三色泉眼的详图,每个泉眼旁都注着:“佛泉在左,道泉在右,儒泉在中——中者,天下之大本也。”
陈阿九在碑额凿刻的图案,正是三滴泉水汇聚成“心”
形,中央坐着合十的佛、持拂的道、捧笏的儒,却共用一张慈悲的面容。
慧明将贝叶经、道德经竹简、大学手卷,共同封入三元洞的石匣,石匣钥匙分作三枚:佛之莲瓣、道之竹节、儒之玉简。
李玄真在洞顶设下“三元阵”
,每月初一,三色泉眼的光芒便会投射到灵山十二峰,形成“慈悲峰”
“自然峰”
“仁义峰”
等新的地标。
王博文则在义学开设“三教通识课”
,让孩子们从小便知“三教如三光,缺一不可明”
。
(二)归心者的印证
多年后的某个雪夜,慧明在莲池畔遇见一位pilgrim。
老人背着行囊,胸前挂着三教合一的字、道的太极、儒的玉磬。
“我从长安来,”
老人取出被雪水浸湿的经卷,“听闻灵山有三色泉能治百病,我妻子临终前说,要带着《心经》《道德经》《论语》来归心。”
慧明将老人领到三元洞,当三色泉水滴在经卷上,湿痕竟自动形成“心诚则灵”
四字。
老人忽然看见,泉水中浮现出妻子的笑脸,旁边还有青牛与莲花的影子——那是妻子年轻时最爱的图案。
“明白了,”
老人跪在泉边,“三教归元,原是归到这颗不分别、不执着、充满善念的心里。”
(三)永恒的归元之境
当晨钟再次敲响,慧明望着光柱曾经出现的方向,发现灵山的每片树叶、每粒石子,都在晨光中泛着三色微光。
这不是奇迹的终点,而是开始——因为每个来到灵山的人,每个心怀善念的人,都在不知不觉中,成为了三教归元的一部分。
正如三元洞石坛上最终显现的古字:“元者,始也,心也。
三教归心,天下归仁。”
当第一缕阳光穿过云层,照亮三色泉眼,慧明知道,灵山的故事,将随着这源源不断的元气,永远流传在人间——在信众的祈祷里,在山民的劳作中,在孩童的笑靥间,在每一个愿意相信“心有回响”
的灵魂深处。
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