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第八十章岩前峰
一、苍岩凝真
东汉延熹七年的暮春,灵山北麓的岩前峰笼罩在青灰色雾霭中。
海拔八百丈的崖壁上,养真岩如巨人颌下的臼齿般凹陷,岩口垂着的钟乳石串成天然帘幕,滴滴清露坠入岩下的石盂,发出空谷梵钟般的回响。
岩前三亩药田泛着新绿,当归与茯苓的嫩芽顶开冻土,在料峭春风里舒展叶片——这是隐居者胡昭亲手种下的,他的草鞋印还留在湿润的田垄间,像一串通往仙境的密码。
山脚下的石泉村飘着稀薄的炊烟,村西头的老井已干涸三日,井绳在风中晃荡,扫过井底的青苔。
李老汉蹲在自家龟裂的田边,指甲掐进板结的土块,带出几点血丝:“自去岁霜降后,竟无半滴雨水,麦苗都枯成柴了……”
他的儿媳抱着夭折的婴儿坐在门槛上,目光呆滞地望着岩前峰,那里有片云雾常年不散,传说中住着能呼风唤雨的仙人。
“爷爷,养真岩的先生又在采露了!”
孙子虎娃趴在石墙上,手指向岩口处。
只见一位青衫长须的老者正举着陶碗承接钟乳石的水滴,衣袂被山风吹得猎猎作响,腰间悬着的青铜药壶泛着温润光泽,壶身上刻着的云雷纹时明时暗,仿佛与天地灵气相通。
二、郎中隐岩
胡昭本是雒阳城中的名医,官至郎中令,却在桓帝刘志沉迷方术、宦官专权之时,挂冠归隐。
他背着药箱穿过秦岭时,曾遇一白发仙翁,赠他《黄庭内景经》与青铜药壶:“天下将乱,灵山有真,可养性,可济人。”
于是他辗转来到岩前峰,见养真岩前有古松九棵,呈九宫之位,岩下石缝中渗出的清泉能治百病,便知这是天定的修道之地。
初到的三年,胡昭踏遍灵山诸峰,采集百药。
他发现岩前峰的岩层中含有特殊矿物,遇水会释放灵气,便在岩口搭建石屋,以钟乳石露为引,炼制“养真丹”
。
每当他在丹炉前打坐,头顶便会浮现出金色的太极图,药香飘出十里,连山间的麂子都会驻足静立,任由他采摘身上的伤药。
石泉村的百姓起初惧怕这位“怪人”
,直到那年冬月,张猎户染了寒疫,胡昭背着药箱夜访,用岩泉煎药,三剂而愈。
从此,养真岩的石径上便多了求医者的足迹,胡昭总是分文不取,只道:“天地生养万物,医者当顺天而行。”
三、旱魃肆虐
延熹九年夏,旱魃降临。
原本清澈的石泉河断流,河床裂出尺宽的缝隙,露出黑色的泥土;山上的松树成片枯萎,松脂滴在岩石上,凝成血色的琥珀;就连养真岩的钟乳石也不再滴露,石盂见底,胡昭的药炉第一次熄了火。
李老汉跪在岩前峰下,带领村民叩拜:“仙长慈悲,救我百姓!”
胡昭站在岩口,望着山下的惨状,鬓角已生出白发——他清楚这不是普通的干旱,而是北方玄冥之气失衡所致,需沟通天地五行,重调水脉。
回到石屋,胡昭取出《黄庭经》,发现内页浮现出金色字迹:“欲解旱厄,先养真水;真水既足,五气自和。”
他恍然大悟,原来旱魃之患,根源在人心与自然的失衡。
于是他决定闭关修炼,在养真岩内布下五行阵,以自身为引,感悟水行之道。
四、凝露成真
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