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有句话说的好,叫林子大了什么鸟都有,同理,这世界大了也什么事儿都会发生。
我国先民从古至今都记录着一些超自然的现象和故事。
战国有《山海经》,宋有《太平广记》,至清中期又有《阅微草堂笔记》。
尤其蒲松龄的《聊斋志异》更是使这些鬼狐神怪,道士异人的形象深入人心。
但随着科学的进步,当代人不禁提出了质疑之声:物质决定意识,鬼狐神怪又怎么可能超自然的存在?那些作品都是文学家艺术家的杜撰,归根结底都是一些无凭无据的东西。
但是也人反对:艺术高于生活却来源于生活,一切文学作品都是真实生活场景的再现和升华,可见其并不是空穴来风。
无独有偶,这些古书中所记录的奇闻异事也零星的出现在了现代社会中,并且被一些有心的人所记录了下来:
1910年,英国探险家在缅甸丛林中发现一打坐老僧,目睹老僧渐渐升空,不多时便缓缓降落。
1951年,梁山码头遗址暴雨过后发现成群双头蛇。
1965年,越王宝剑出土,其千年不锈,依旧削铁如泥。
1974年,湖南长沙马王堆出土世界上第一具湿尸,其埋葬年代虽然超过两千年,但尸体肌肉依旧富有弹性,关节可以活动自如。
1980年,罗布泊荒漠内一连七天传出悦耳的西域古曲,余音袅袅不绝如缕。
其传播范围方圆百里。
这一年我国著名科考人员彭加木进入罗布泊考察探险,并在此失踪。
1981年,狐仙事件震惊香港,一时间闹的人心惶惶。
1995年,成都僵尸事件。
2005年,长白山天池出现湖怪,并被人拍摄下来。
2009年,鲁西南一村户家中早已枯死的柳树却突然焕发新枝,农户邻居摘下一根柳条,却流出粘稠的红色液体,农户用手蘸后闻之,血腥味很浓。
这是鲁西南最边陲的一个小村,名叫后王庙,所属郓城县。
农户院子里除了这棵柳树外还有一颗榆树。
两树相距十步,且都粗壮无比。
那主干就是三个成年人人手拉手也是抱不过来的。
光从个头来看,这两棵巨树的年龄没个一千年也得有有八百岁。
这家农户早先三世同堂,老人去世后就剩下了小虫和他的父母。
解放前,小虫的爷爷奶奶从山西逃荒来到山东郓城县,看到这肥沃的黄河滩涂就有了定居的意思,遂选了一片地方准备搭建茅草屋。
但遭到了小虫爷爷的反对,因为这里有两棵盘根错节遮天蔽日的大树。
这两棵树遮阴太大不说,还有一颗是柳树。
俗话说前不栽桑后不栽柳,其风水上说不过去。
老太太却解释,大榆树能在青黄不接的时节长出榆钱用来充饥,柳树夏天也能引来一群群可以下酒的蝉龟子。
老头子一听这个,便欣然接受了,毕竟在那个时代,能填饱肚子还是第一要考虑的。
从此他们就在这里搭建了一间茅草屋,并用篱笆把两棵大树圈进了院子。
后来这里又陆续来了一些逃荒者,大家纷纷在这里开荒,建房,渐渐的,这里成了一个村。
二老在这里生了小虫的父亲,小虫的父亲又娶妻生子有了小虫。
一家人风风雨雨几十年也算过得美满。
直到有一天,村里人却发现了老太太有种不寻常的能力。
一天,村民刘跃进老来得子,生了一个男娃。
这本是一件喜庆的事情,但是男娃出生后就浑身抽搐。
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