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夏夕不懂画,也能看出她的进步。
模特站在庭院里,不同的背景不同的时刻,身后光线的变化表现得很是细腻,这在早先的那些画里体现得不是很出色。
没有了指导老师,她的画完全要靠自己去领悟,丫丫虽然天真烂漫,在业务钻研上还是极为认真的,她的素描源人物,注重面部的明暗对比,轮廓感比传统工笔人物立体得多。
捷哥每日里去家学念八股文,对老师的啰嗦极为痛苦。
纳闷地跟夏夕说,“启蒙的老师不讲解,就是逼学生背。
现在的课程,明明大家都有了基础,可老师比启蒙的时候啰嗦一万倍,这种的教书方法是哪个傻子首创的?”
把夏夕笑得不轻,想想说,说不定是至圣先师孔子呢?
捷哥不敢对疑似孔子的教学方法吐槽,只能用自己的办法学,上课前预习一遍,上课时全神贯注只听老师讲一遍,剩下的时间就练字或者画小人。
孙半师规定每天要交一幅素描或者速写作业,捷哥索性在课堂上完成。
孔先生也没指望这孩子能参加明年的县试,看他认的字还不少,练字也很认真,画画也安静不影响别人,基本对他持宽容的态度。
休息时间他就跑去跟其他顽童一起摸鱼打鸟,走鸡斗狗,一日一日地在学堂里混得很是开心。
晚饭之后他必要拉着夏夕授棋,因为天暖,授棋就选在院子里进行,隔着一个月亮门就是老八的院子,老八只要在家,就端个凳子坐在一边旁听。
捷哥有个公认了名分的半师,夏夕多了个没有名分的半徒。
不知不觉间,夏夕在德州声名鹊起。
魏林达大败之后回去自己钻研了几天,还是不得要领。
趁着一日有空,找了几个平日里志趣相投的棋友们交流一番。
三连星的开局先声夺人,与当世任何定式都绝不相似的逆向布局,守角围空重视边地的荒诞思路,中盘屠龙的雷霆一击。
一步一步复盘走下来,到黑龙倒地,棋友们有片刻工夫说不出话来。
“黑棋是你?”
从七品官、德州秘书丞崔雅望问道,他们俩经常下,崔雅望对他的棋路比较熟悉。
可这盘黑棋走子的风格有五分像,五分不像。
魏林达点头,“是我,我的蓄势要么被瓦解,要么被削弱,一败涂地。
我不懂她的棋路,她却看得懂我的,诱杀的招数没有一招管用。
我苦苦思考了几天,似乎有点领悟她的想法,应对却还是没有把握。”
几个人把棋拆开,摆来摆去,觉得并非强得无懈可击,却是别扭得无以伦比。
习惯上,这时代的人都把天元看做君位,是统帅全局的核心枢纽,进攻防守都围绕着它来进行。
盘面其他地方无论怎么异动,都会与君位层层照应,像龙头甩动龙尾,无论甩得多大多开,始终不会甩脱龙头的控制。
这是当世围棋的哲学意义所在。
有人专门就这个理论写过书,在棋盘上演绎天人合一君权神授的大一统思想。
这种观点与皇权文化相融合,影响了几代棋风。
三连星开头的这位棋手显露出无主无次,再说严重一点,就是无父无君的倾向,所以令人骇然。
因为没有一个中心,她调度人马,在形态上自成体系,各自为战,布局时被人拦截分割也毫不在乎。
在攻击时,当世棋风大多可以看做是自内而外辐射,而这局棋相反,它自外向内施压。
夏夕最终屠龙给这些士大夫的震撼已经从棋面上升到了文化层面,感觉中就像看到一群乱臣贼子夺了江山,惶恐不已。
“棋怎么可以这么下?”
正八品大理司直申半农喃喃地说。
魏林达也苦笑了:“不违规则不弄巧,为什么不能?”
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