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宋代鄂州城市布局初探（第9页）

条。

]岳飞曾长期驻兵鄂州，传说洪山寺的第一株松树便是岳飞亲手植下的，故得名“岳松”

。

洪山寺后来屡毁屡建，今日仍存，名“宝通禅寺”

。

与洪山寺南北对峙的，有兴福寺，“隋文帝建，咸淳六年，僧人净聚重修”

。

[《湖广图经志书》卷二《武昌府寺庙江夏》。

]

崇佛、道之外，宋代鄂州民间建有不少具有地方特色的寺庙。

如，祭祀各种与民间生活相关的神灵。

宁湖寺，在平湖门内，传说“湖有水怪，唐广德中建寺镇之”

。

[雍正《湖广通志》卷七八《古迹志武昌府江夏县》。

]广惠庙，“在竹簰门外护城矶上，旧名顺济龙王庙，宋淳熙间祷雨灵应，扁今额。”

[《湖广图经志书》卷二《武昌府祠庙江夏》。

]宋大宪庙，在城东七里，祀“火精”

宋无忌，“以禳火灾”

，唐牛僧儒立庙时“本为大夫”

庙，五代“避杨行密父讳，改作大宪”

。

[《舆地纪胜》卷六六《鄂州古迹》。

]后有毁坏，“宋绍兴中知州王信复立，俗云火星堂。”

[《大明一统志》卷五九《湖广布政使司武昌府祠庙》。

]

最常见的是祭祀水神（江神）。

除常见的龙王庙以外，有横江鲁肃庙，在城西南二里，因“肃尝为横江将军，故庙以为名”

；[《舆地纪胜》卷六六《鄂州古迹》。

]三圣公庙（简称“三公庙”

，又名“普应庙”

[《大明一统志》卷五九《湖广布政使司武昌府祠庙》：“普应庙，在府城东五里，旧云三公庙，自唐有之，宋始赐今额。”

]），在城东五里，“鄂人中秋日阖郡迎神”

，十分虔诚，所迎三神之一即为伏波；[《舆地纪胜》卷六六《鄂州古迹》：“三圣公庙，在城东五里，鄂人中秋日阖郡迎神，庄绰辨疑，则以为萧丹、赤山神、葛元也。

郭祥正诗云：‘三神鼎峙名何谓，子胥范蠡马伏波。

’是祥正指伏波为马伏波，而庄绰谓葛仙，亦拜伏波将军故也。

绰以为按唐祠记，而祥正亦必有据。

当考。”

]江汉神祠，始建于宋淳熙年间（公元1265~1274年），“通判刘靖以江汉在境内，宜为望祀，乃为坎以祭之”

，[《大明一统志》卷五九《湖广布政使司武昌府祠庙》。