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第八十二章 春秋要术（第3页）

这是一本名叫‘宝刹春秋要术’的功法。

宋川望着书中内容，它是由白骨滩春秋宝刹的大欢喜禅师所撰写。

修炼此法需日食牲鞭，夜夜交合不泄。

待半月后，能达到夜御百人的数目时，就可算术成，此后入巷由心。

以泄心中诸般邪火。

并且此书上还描绘有一幅幅栩栩如生的配图。

不过此术最大的作用还是可借鼎炉洗涤自身，让骨肉无暇。

宋川忽然想起钱驼子那满脸的脓包，和此术洗涤骨肉的作用，似乎明白了什么。

不过此术他暂时还用不上，就准备先收起来。

但等宋川看到后半部分时，就连一向从容的他也不禁露出了几分兴奋之色。

因为先前所讲的这些，都只是此书的前半部。

而后半部中则是描写了大欢喜禅师的生平见闻，其中还有关于石境的内容介绍。

原来踏入诡道后，境界不一样，寿命也会有所改变。

泥境增寿两百，而石境则是能增寿五百年。

难怪有人为了提升境界不择手段，甚至不惜踏入诡道。

不过这也不是绝对，比如有一些修炼了特殊功法的修士，也能延长更多寿命。

就如书中提到有一异人，曾炼制出了一个神秘血瓶，并可以借助其力‘盗寿’。

而他以此血瓶，硬是凭空向天多借了五百年。

此书里面还提到了灯笼花。

原来此花可以让气血沸腾。

若是在换血境圆满时使用，就可借助其沸腾之力，冲击石境。

“原来石境的‘种子’不一定要外物，还可以自己凝聚。”

这本春秋书中的描写，似乎要比夏卫所说的更加详细。

至于用何物当作种子，宋川心中也有了一些想法。

那是太古天牛骨。

此骨是他掌握功法后，唯一没有腐朽的东西。

虽然后来被他炼化到了骨骼中，但宋川一直觉得此骨拥有太多秘密。

而且他能感觉到，若是自己将此骨在重新凝聚出来，一定会有不一样的效果。

甚至比原来的天牛骨更强。