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风岩是我爷爷,那个把女童抛入枯井的人,那个入狱三天就被枪决的人。
他在《风氏家族叫魂实录》后面的三页总结,概括了自南北朝时期至乾隆年间的各种叫魂仪式,亦有自己独到的认知与见解。
而且还为后人留下了一道谜题…;…;
笔记冗长且拗口,全文摘抄估计得两三章,我将风岩的笔记再做个总结,大致了解一下就好,故事讲到的时候自会明白。
(特别提醒:书有删减及杜撰,切勿模仿!
后果很严重!
若你在凌晨之后看的这本书,千万不要对着北面墙壁喊叫,万一正巧叫对了某个“东西”
的名字,可能会看到一些不好的现象…;…;)
风岩的笔记概括如下:
叫魂又称喊魂,所谓“万家邪术,叫魂为根”
,其在民间习俗中的地位可见一斑。
先解释一些术语。
1、魂官
魂官亦称引魂人,是一场叫魂仪式中的重要角色,他的作用是引魂归来。
魂官经常会面朝四方喊叫,唤起阴魂的注意,在某些高难度的叫魂仪式中,魂官还需揣摩阴魂生前的心理,以便要挟其归来。
2、活尸
用来让阴魂附体的人,称为活尸,取名来源于“借尸还魂”
一说。
活尸的年龄在12-16岁为最佳,而且必须是女孩,因为男孩的阳气太重,阴魂不容易附体。
年龄太小的话,自身意志力不足,就会出现类似50年前的那场悲剧。
活尸是一场叫魂仪式中的核心人物,重中之重。
如果说魂官是任何人都可以做的话,活尸是绝对不可能的,叫魂这种民俗之所以没有普及流传的原因,正是活尸难寻。
一旦活尸出现差错,即会导致可怕的后果,当年乾隆皇帝下令封杀叫魂民俗,也是这个原因。
据说心怀不轨的人利用叫魂,已经危害到了朝政。
3、唱阳
叫魂仪式中魂官的喊话。
4、对阴
叫魂仪式中活尸的回话。
5、回门
回门就是磨砂的铜镜,相传铜镜可炤魂,磨砂后,只有阴魂才可通过。
在某些叫魂仪式中,把回门放于活尸的天灵盖,阴魂可通过回门附体,自身的阳魂则不会丢失。
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